人类是否登过月球-为什么有人说这是一个骗局-

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问题描述:

人类是否登过月球?为什么有人说这是一个骗局?

解析:

插在月球上的旗子飘起来,不是因为旗子是金属的.而是因为他们把旗杆做成了一个倒的"L"型,旗子挂在上面就可以展开了.

不过下面有证据说登月是骗局,大家不妨一看.不过我认为是真的.

最近在因特网上披露了一个令人瞠目结舌的消息，即被认为是二十世纪人类文明最伟大的壮举之一，美国国家宇航局（NASA）的阿波罗登月计划是一个瞒天过海欺世盗名的科技大骗局。报道说，已经有2500万的美国人支持这一论点，并有相关的科学家举出了许多“不容争辩”的诘问来揭露这一大骗局。欧洲的一些摄影家也从专业的角度提出了许多疑问。显然，这场争论是世界性的，因为阿波罗登月计划曾经是数亿地球人激动不已的往事，甚至涉及到我们这个多事的星球上的人们对未来的自信心。

质疑者的观点以曾经在阿波罗计划中工作过的比尔凯恩最为典型。他写了一本名为《我们从未登上月球》的书。

登 月 骗 局 证 据 ( 一 ) ： 登 月 照 片 中 的 天 空 没 有 星 星

登 月 骗 局 证 据 ( 二 ) ： 登月舱降落时没有在月面撞击出一个坑洞 。

登 月 骗 局 证 据 ( 三 ) ： 登月舱的降落时产生的强劲气体会吹走附近的尘土，所以不可能在登月舱附近出现航天员的脚印 。

登 月 骗 局 证 据 ( 四 ) ： 既然在月球上，太阳是唯一的光源，登月照片内所有物体的影子应是平行的，但不少照片内的影子方向不一，显示光源不只一个或者光源离 被 摄 物 很 近 。

登 月 骗 局 证 据 ( 五 ) ：为甚么有些照片虽然在不同地点拍摄 ， 竟 出 现 一 模 一 样 的 背 景 ， 就 好 像 用 了 相 同 的 布 景 版 一 样 。

登 月 骗 局 证 据 ( 六) ： 在登月任务完成后，登月舱的上升级在飞离月面时， 看不到火箭发动机喷射出的火焰，证明这是假的，上升级也是用钢缆吊起的模型 。

登 月 骗 局 证 据 ( 七 ) ：只要把所谓的登月影片用快镜播放，便会发觉太空 人和登月车的动作和在地球 上 的 一 模 一 样 ， 证 明 这 些 影 片 是 假 的 。

登 月 骗 局 证 据 ( 八 ) ：为甚么有些照片虽然在不同地点拍摄， 竟 出 现 一 模 一 样 的 背 景 ， 就 好 像 用 了 相 同 的 布 景 版 一 样 。

登 月 骗 局 证 据 ( 九 ) ：月球上是没有空气的， 当 太 空 人 在 插 国 旗 时 ，可以看到旗帜在风中飘扬，证 明 影 片 是 地 球 拍 摄 的 。

登 月 骗 局 证 据 ( 十 ) ：航天员用所用的照相机的玻璃上皆刻了数个十字线 (Crosshairs) ， 用以方便量度所拍摄的对象 ，为甚么有些照片 ，这些十字线竟 不是迭在对象之上，而是在其背后，证明这些所谓十字线是事后加上的，这些照片 也 是 假 的 。

1、在没有大气折射的月球上看星星应该更加明亮清晰，可在登月照片上作为背景的太空上看不到一颗星星。

2、在有些登月照片上，近景与远景之间有一条不易觉察的线，使人联想到**特技中的“褪光扫描法”，即画出远景，然后用光和影来遮挡。

3、登月照片中光线有问题。它不象阳光普照大地，而象摄影棚内的人工光源。

除比尔凯恩外，美国的物理学家哈姆雷特等也从天体物理学角度和宇航工程学角度提出了许多有趣的疑问。但由于我们只具备普通物理学的一般常识，所以对哈姆雷特的“物理学”质询不敢置评。那将是另一场更有趣的争论。

但是我想以一个职业摄影人的角度，来参与这场有趣的判断，从中会发现许多乐趣。因为参与这场讨论，我使用的是我们长期拍照时对于被摄体和相关环境成象因素理解的经验，而经验的来源与依据是实践。所以在这里经验是我们解读这些照片真伪的利器。

在所有质疑的声音中最强的是：为什么所有阿波罗登月照片上都看不见灿烂的星空？此项提问其实非常无知。我们知道物体反射、发射（或折射）光线的强弱程度，决定了感光底片的明暗反差结构。而底片感受光线强弱的宽容度是有限制的，如我们以物体反射的最强光位作为曝光基准值，那低于基准值6至7级的光位，底片就有记录不上的可能。若再低，底片将不会有任何记录。感光材料的这一特性决定了它远远低于人类肉眼对可视界的敏感度。这就是为什么通常我们能用肉眼感知的一些景象而照片却无法表达的缘故。

质疑登月照片见不到星空的人显然没有基本的摄影常识。阳光下月面岩石的亮度怎么能和夜空中星星的亮度相比。如果有过夜景摄影经验的人都会有这样的体会——拍摄晴朗的月亮，大概的曝光组合为F5.6/1/2～1秒/ISO100°(视大气能见度而定），这时夜空中的星星在底片上是不会留下痕迹的。即使是夜空中最亮的星等，如猎户座的天狼星也需曝光在2～3秒以上，而且留下的也是该星的运动轨迹。所谓群星闪烁的夜空照片，在没有超大孔径或设置能够抵消地球自转造成的位移的特殊装置的天文望远镜，几乎是完全无可能拍摄出来的。因为星空太暗了。月面的摄影环境其实就是把地球的白天和夜晚摆在一起放在你的相机前，一上一下是两种完全不同的选择，而且二者只能择其一。由此可见，质疑登月照片没有星空的观点是根本站不住脚的。

关于登月照片中有用特技处理作假的说法，也是质疑者普遍的疑点之一。

据我们所知，在现代电脑图象技术成熟使用之前，影象的特技技术主要是在物理光学的范畴内做文章。其技法难度颇高，而且需要相当长的时间，还需要一定规模的人工置景技术（人类创造图象最原始的方式—绘画—画景片）。看登月照片，如布置场面如此之大的人造环境，其影棚的面积至少需要5000平方米以上，而且还不止一个，因为月面的环境是360度的。即使美国 *** 不遗余力地搭造这些场景，但若想真实再现月面的光照情况，其难度也是太大了。阳光是非常难模仿的。因阳光的特点是点光源，但由于强度高和照距“无穷大”，所以在地、月的位置上阳光又是照度“无限”均匀和极其明锐的。要达到这两个指标，应该说人类现有文明程度，除热核爆炸瞬间产生的光强度外，还没有功率如此强大而又可安全使用的照明器。如非要模仿的话，只能采用并联的矩阵光源，即用数量巨大的冷光源，排列成矩阵投射。这种方法可勉强解决大场面的均匀照射，但很难消除多点投射造成的光影漫散，即不会形成点光源的明锐投影。尤其是阿波罗登月是摄影和电视摄象两种方式披露，“穿帮”就几乎无法避免。若干张照片是可以用“接片”的暗房技巧或后期喷笔手工加工作假，但电视作假在当时的条件下几乎就没有可能。如果有人说可用电脑特技合成，那么据公众所知，六十年代末，电脑多媒体技术还根本就没有出现。当时美国运算最快的电脑要完成这样大规模的运算也不可能。况且，当时也没有相应的图象处理软件。即使我们假设美国人当时就用了现代非常成熟的如三维图象软件技术作假，要想做得完美无暇，也非易事。这我们可从时下的美国大片如《泰坦尼克号》这类**中找到许多明显虚假的部位。

我们在前面所谈到光源照明问题，其实也是质疑者较普遍的问题。主要疑点是，宇航员所处位置光线有不均匀现象，如图1、图2。图1是宇航员阿尔德林站在美国国旗前，其脚下月面的光照强度高于背景其它地区。图2是阿尔德林面朝拍摄者阿姆斯壮走来，其所站月面亮度明显区别于背景月面1～2档曝光组合。这些疑点似乎证明了照片有用人工光源之嫌。当我第一次看到有关质疑和解读这两张照片时，一度也产生过相当大的疑惑。但很快我意识到这可能是由月面地形凹凸造成。比如图1，阳光以低于15°的角度照射在阿尔德林身上，这样低位置的光源，极易受到地形地貌的遮掩，所以这种光效应该是由这个原因造成的。但阿尔德林的右方，也即是镜头的正前方，恰恰是一马平川，没有证据证明阿尔德林的前方地形是高低不平的，逻辑经验还无法验证判断。直到我在美国太空总署NASA的网站见到了另一张照片，才证明了自己的判断（见图3）。这说明登月舱溅落位置的两面都是有丘陵的。最让人感到有人工光的照片是图2，侧逆光下的阿尔德林的太空服似有强烈的人工光源补光。但我们看一下图4，即可知这是由登月舱的反光造成的。在强烈的阳光照射下，登月舱实际是一个非常好的反光板。

也有人质疑登月照片的许多拍摄角度有问题。理由是照相机是挂在宇航员的胸前的。相机的高度应是在1.4～1.6米之间，是不可能拍到宇航员头部以上部位的，如图5。其实照片上已经非常清楚地告诉我们地形是高低不平的，只要拍摄者站在略高于被摄者的位置，就会有这种效果出现。月球因没有大气层的保护，大大小小陨石常年撞击，使月面形成无数大大小小的陨石坑，所以月面是高低不平的。

关于这场阿波罗登月真伪的争论，已经让所有对人类文明进展有兴趣的人士卷了进来。发起这场争端的人大部分都是科学家和摄影家，但对于登月照片的质疑论据却又有许多明显的无知之处，这多少有些令人不解和遗憾，是否有与科学无关的因素作怪，本人不敢妄加揣测。但这场热闹的争论，对人类求知精神的科学建设无疑是有价值的。

韩国的国旗的含义

自1883年（朝鲜王朝后期）开始，韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后继续延用。1949年，韩国文?

韩国国旗制图标准

教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐。火与水，昼与夜，黑暗与光明，建设与破坏，男与女，主动与被动，热与冷，正与负等，作为宇宙中两种伟大?的力量，通过相互对立而达到和谐与平衡。

以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释，国旗底色为白色，象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。

韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙，对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。

编辑本段

中国文化痕迹的国旗

世界上有两个国家的国旗图案留有中国文化的痕迹，一个是韩国的太极旗，一个是不丹国的龙旗。

韩国受中国传统文化影响最深，仅从国旗中就可见一斑。韩国国旗为太极旗，太极旗是朝鲜王朝后期制定的国旗，以其中的太极圈命名，太极圈均分为二，十分对称。上面红色部分代表阳，下面蓝色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水、昼与夜、黑暗与光明、男与女、热与冷、正与负等。旗角上的卦符也有对立与均衡的意义：左上角为乾卦，代表天，右下角为坤卦，代表地，从上下的空间上象征着天地宇宙；左下角为离卦，代表着火、南方、夏至，右上角为坎卦，代表着水、北方、冬至，这两卦空间上代表着南方与北方，因为韩国南北距离1100公里东西距离216公里的南北型国家，所以取南北以象征整个版图，时间上夏至与冬至分别是白天与黑夜最长的一天，物态上取水火而相容的信心与理念。

中间的太极图是道家取法于自然的意念核心，只是颜色上改变了中国太极图阴阳鱼的黑白基本色，而变成红蓝两种色调，是火与水、日与月、动与静、陆地与海洋的系列象征，但它的基本理念还是阴与阳，正是"一阴一阳谓之道"，有了这个道，就能"道生一，一生二，二生三，三生万物"，因此太极所在而无所不包。周围的四卦则是易学思想的反映，易是儒家"以天意而征人事"的手段，是人为宇宙中心的思想折射。

从整体上看，韩国国旗外方而内圆，外刚而内柔，阴阳相生，动静相宜，体现了中国古代文化的包容精神和朴素的辩证法思想。外儒而内道，外儒而取其对事业的执著追求，对管理秩序的有条不紊；内道而取其对个体生命的身心双修，体现了利人利己的辨证原则。它的底色为白色，则象征着韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。

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