清代的皇族是怎样划分等级的？

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据史书上记载，在顺治年间，爱新觉罗氏的男丁共有958人，等到清朝灭亡时，其男丁加起来共有27884人。

这些新觉罗氏的男丁，共同构成了大清朝的皇室成员，也就是俗称的皇族。那么，在这些皇族成员中，又是如何来划分等级的呢？

最初，在皇太极时期，清廷是按照血缘关系的远近来进行划分，他将皇族划分为宗室和觉罗两个等级，也就是我们所说的黄带子和红带子。

宗室：简单点说就是指努尔哈赤和他几个亲兄弟的直系后裔，这些人属于皇族里的第一阶层，平常他们腰间都会系金**（皇帝为明**）的腰带加以区分，因此宗室又被称为黄带子。

觉罗：简单点说就是努尔哈赤父亲的六个兄弟的直系后裔，也就是努尔哈赤叔叔伯伯们的直系后裔，这些人属于皇族里的第二阶层，以红色腰带加以区分，因此又被称为红带子。

当然，除宗室和觉罗外，爱新觉罗家族还是有一些零散的远支存在，但这些人因为血缘过于疏远，并没有被清王朝认可为皇族，因而没有被纳入宗室、觉罗的范畴，这些人的地位基本上与旗下的平民无异。

后来，等到康熙时期，他又对皇族进行了第二次等级划分，他给自己的嫡系子孙起名时用了特定的字，其中最常见的是这样几个：?胤、允、弘、永、绵、奕、载?，后来一共扩充到26个字。

也就是说，以康熙皇帝位界限，凡是他的直系后代，其名字中都会带有这些特定的字，他们被称为近支宗室；至于非康熙直系后代的人，不允许在名字中带有这些特定的字，他们被称为远支宗室。在这种背景下，皇族就被划分成为三个等级：近支宗室、远支宗室、觉罗。

在清朝，宗室拥有诸多特权，俸禄远比觉罗、其他贵族、官员优厚许多，即便是地位最低、没有爵位的?闲散宗室?，在乾隆年间起也被赏穿戴四品武职顶带袍服。而且，宗室还享有独立的封爵系统，也就是说这一套爵位只有宗室才能获得，觉罗也无法染指！

这一套爵位，共有十二个等级，也就是传说中的铁帽子王、亲王、世子、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军。

这十二个爵位，除铁帽子王可以世袭罔替外，其他都是降级世袭。也就是说，如果父亲是郡王的爵位，那等儿子继承时，该爵位就自动降一级变成贝勒，以此类推，直到没有爵位。

至于觉罗，就没有这么优厚的待遇，他们并没有专门的爵位，并且他们和其他官民一样，必须有卓著的功勋才能被授予爵位，而且授予的并不是宗室爵位，而是另一系统，即所谓的功臣爵位，也就是公、侯、伯、子、男这一套。

清朝的宗室跟觉罗有什么区别？

3、什么是清朝宗室？清朝宗室包括哪些人？

清太祖努尔哈赤的父亲塔克世的后裔都属于清朝宗室，换言之，清朝宗室也就是努尔哈赤及其兄弟们的后世子孙。

宗室中以历代皇帝为主支，又分为塔克世系、努尔哈赤系、皇太极系、福临系、玄烨系、胤禛系、弘历系、颙琰系、旻宁系等若干支系。

每一支系下面又派生出若果更小的支系。

因此，清朝宗室的支系众多，人口数量也相当多，根据1936年出版的《爱新觉罗宗谱》记载，清朝灭亡时，宗室男性后裔人口已达到4.8万余人，按男女比例1:1推算，则男女总计超过8万人。

4、觉罗又是指的哪些人呢？

清朝皇室在努尔哈赤以前的姓氏为“觉罗”，没有前缀“爱新”二字。到了皇太极时候，又在“觉罗”前面加上原有的部族名“爱新”，从而将清朝皇室姓氏正式确定为“爱新觉罗”。

在满语中，“觉罗”既是姓氏，也有“远方”、“远支”的意思。因此，觉罗就是清朝皇室的远支族人。

按照清朝修撰玉牒的规则，将清世祖努尔哈赤的父亲塔克世的直系子孙，也就是努尔哈赤及其兄弟的后人定为大宗，即宗室。塔克世的父亲觉昌安共有弟兄6人，称为“六祖”。六祖的后人中，除去大宗之外的，都是觉罗，即皇室远支。

严格意义上来说，觉罗只能算是皇亲国戚，而不能算是皇族。当然了，有清一代，觉罗也属于宗人府管理，享有很大特权，待遇远高于其他旗人，但要逊于宗室。

按照《爱新觉罗宗谱》记载，清朝灭亡前后，觉罗的男丁人口大约3.4万余人，则男女总计约为7万人左右。

5、清朝皇族后人都去了哪里呢？

按照最狭义的说法，清朝皇族后人仅指皇室直系后人，也就是道光皇帝的后人。

他们大多数的踪迹都有据可查，其中不少都是书画、艺术界有所作为的名人。

书画、艺术界名人溥侗是道光皇帝长子隐志郡王奕纬的嗣孙，在民国时期名气相当大，与张学良、袁克文、张伯驹并称民国四公子，他在治印、京剧等方面都有很高造诣。溥侗得的父亲载治是乾隆十一子成亲王永瑆的曾孙，过继给奕纬为嗣。

著名书画家爱新觉罗·恒钛也是清朝皇室直系后人，他是清道光皇帝第五子惇亲王奕誴后代。

著名书画家、收藏家溥心畲是恭亲王奕欣的孙子，当然是清朝皇室直系后人，他原名爱新觉罗·溥儒，与张大千有有"南张北溥"之誉。

满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基于血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源于同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗?努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。

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